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大悲咒全文翻译

我们念诵大悲咒注音及解释新疆11选5,可以让我们很好的理解大悲咒的含义,使我们更加坚定自己的内心,不再迷惘,具体我们一起了解一下吧。

大悲咒全文翻译

新疆11选5 1.南无喝啰怛那(nuo)哆啰夜耶

慈观悲观喜舍观 普度众生化大千

新疆11选5 有缘无缘同摄受 离苦得乐返本源

南无喝啰怛那(nuo)哆啰夜耶:用我们的身心性命,都皈依给十方三世无尽无尽的三宝,我们向三宝来叩头顶礼。

「南无」是梵语,翻译过来,就是「皈依」的意思,也就是「皈命敬投」。「皈命」,把我的生命交给佛,我自己不要了,佛叫我生我就生,叫我死我就死,听佛的指挥。「敬投」,敬,是恭敬,投,是投靠。敬投,就是恭敬地投靠给佛。我们「皈命」,这就是我们身也皈依给佛,心也皈依给佛,身心都皈依给佛。

「喝啰怛那哆啰夜耶」:总而言之,就是十方无量无尽的三宝。图片上说是“观世音菩萨的本身,须慈悲用心诵读,勿高声性急”。虽然是观世音菩萨的本身,这也就是皈依十方诸佛——过去诸佛,现在诸佛,未来诸佛。

新疆11选5 「南无喝啰怛那哆啰夜耶」,「南无」,是皈命敬投,「喝啰怛那」,是三宝的「宝」字,「哆啰夜」,是「三」字,「耶」,是个「礼」字。这合起来,意思就是说,用我们的身心性命,都皈依给十方三世无尽无尽的三宝,我们向三宝来叩头顶礼。

新疆11选5 什么叫无尽呢?过去诸佛没有穷尽,现在诸佛没有穷尽,未来的诸佛也没有穷尽,这叫无尽无尽的三宝。

2.南无阿唎耶

身口意轮大总持 万朵莲华正开时

新疆11选5 白青红紫光遍照 有缘佛子赴圣席

新疆11选5 南无阿唎耶:皈依敬投礼敬圣者。

「南无」还是和前边一样的意思,就是「皈依敬投」,恭恭敬敬地来跟着佛、菩萨来学。

新疆11选5 「阿唎耶」,「阿唎」,翻译为「圣者」,圣者,又有一个意思,就是「远离一切恶不善法」。所谓「恶不善法」,就是种种的诸恶都要远离。「耶」,还是个「礼」字。礼敬圣者,这是「阿唎耶」的意思。

3.婆卢羯帝烁钵啰耶

持钵观音救世间 应病与药润三千

拜礼虔诚护感召 一切所求满心愿

新疆11选5 婆卢羯帝烁钵啰耶:观自在菩萨。

新疆11选5 「婆卢羯帝」:翻译过来叫什么呢?就是观世音菩萨的「观」。又翻译成「光」,就是光明遍照。又有一个翻译法,叫「所观察」,所观察的这种境界。

「烁钵啰耶」:是「自在」的意思。这合起来是「观自在」,也就是观自在菩萨。

4.菩提萨埵婆耶

觉诸有情种圣因 道证无为契真心

自他兼利功成就 同入般若解脱门

菩提萨埵婆耶:叩头顶礼自觉自度的菩萨。

「菩提」,我们大家都知道菩提就是觉悟的觉,梵语叫「菩提」,此云「觉」,觉悟。

「萨埵」,也就是个「度」。「菩提萨埵」,简称菩萨,就是自觉自度,自己觉悟了,自己度自己的众生。

新疆11选5 「婆耶」,是顶礼的意思,耶,就是叩头顶礼。叩头顶礼谁呢?叩头顶礼自觉自度的菩萨。这一句,说是「不空羂索菩萨押大兵」。你一诵这一句咒,不空羂索菩萨带着天兵天将,合起来保护着你。

5.摩诃萨埵婆耶

绢索妙用不思议 菩萨持此度群迷

新疆11选5 诵咒作观三摩地 即身成佛未足奇

新疆11选5 摩诃萨埵婆耶:叩头顶礼发大菩提心、勇猛精进的菩萨。

新疆11选5 「摩诃」,是「大」,又是「多」,又是「胜」。摩诃是说,发大菩提心的人,很多发大菩提心的人。很多发大菩提心的人,都得到成就,胜利了。摩诃有这三个意思。

「萨埵」,这个萨埵和前面那个,不是一样的讲法。前面那个「萨埵」,是个「度」,这个「萨埵」,是一个「勇猛者」。勇猛者,也就是说这是个精进者,修行很用功精进的众生。

「婆耶」:就是「向他顶礼」,我向那位发大菩提心、勇猛精进的菩萨,来叩头顶礼。

新疆11选5 这是前面这一段咒的意思。就是说这个菩萨,是能自己觉悟了,自己度自己的众生,而又能觉悟他人,度其他一切的众生。

6.摩诃迦卢尼迦耶

马鸣大士化娑婆 拔苦与乐愈沉痾

新疆11选5 起死回生施甘露 跋折罗手荡妖魔

新疆11选5 摩诃迦卢尼迦耶:顶礼大悲心陀罗尼神咒。

新疆11选5 「摩诃」,还是具足「大、多、胜」三个意思。「迦卢」是悲;「尼迦」是心,合起来就是「大悲心」。「耶」,还是顶礼。说我们要顶礼大悲心陀罗尼神咒。

7.唵

新疆11选5 无始无终无古今 虚空法界一口吞

自性寂然非内外 如是如是如是因

这个「唵」字,翻译过来叫「本母」,本就是根本,母就是母亲。这个本母,也就是个「咒母」;咒母,也就是个「佛母」;佛母,也就是「众生的心母」。因为众生的心,具足本母的这种智慧,以这种咒的力量,能生出来十种的法门。这十种的法门:

新疆11选5 第一种就是「字」。第二种是「句」,就是经典或者咒,一句一句的。第三种是「观」,观看,你用观察来修行。「观」也就是禅波罗蜜门。第四种是「智」,智慧,以智慧剑斩断一切烦恼。「智」是般若波罗蜜门,「观」也就是禅波罗蜜门。第五是「行」,修行,依照这个法来修行。第六是「愿」,你要发愿依照这个法来修行。第七就是要「依教奉行」,依照佛法来修行。你若不依照佛法来修行,你修行就有尘点劫——就像尘沙那么多的劫,也好像煮沙成饭似的,煮沙子想要成饭,这无有是处。可是你想依教奉行,你必须明白教理。所以第八就是个「理」。道理,你若合乎佛法的妙理,才是明白。你若不合乎佛法的妙理,你盲修瞎炼,修到什么时候,也是无有是处,也不能成功的。第九是「因」,你又必须要种好因、种个善因、种个胜因、种个清净因,将来才能结一个好果。第十是「果」,就是结一个妙果、结一个胜果、结一个究竟的觉果。

由这一个「唵」字,生出十种的妙法法门来。所以你念大悲咒的时候,一念到这个「唵」字,一切的鬼神都要合起掌来,恭恭敬敬的,一点也不敢懈怠,一点也不敢马虎,来听你诵大悲咒。所以你诵大悲咒的时候,到这一个「唵」字,无论是恶神、恶鬼,并恶风什么的,都要守规矩了,就有这么大的力量。

新疆11选5 8.萨皤啰 罚曳:自在佛。

「萨皤啰」翻译成「自在」。你诵这一句咒,四大天王都来做护法了。「罚曳」:就是叫「世尊」,也叫「圣尊」,这就是自在世尊、自在圣尊,也就是自在佛,这一句是佛宝。

9.数怛那怛写

天兵天将猛无敌 天魔落胆不足奇

改过迁善贫者富 得生极乐众苦离

数(suo)怛那怛写

这「数」字,一般持咒的人都念「束」,这是错的,应该念「朔」。

「数怛那」是个法,什么法呢?这就叫「妙胜处」,也就是个「妙胜法」。又叫「高上胜生」,这个高,没有比它再高的;上,也无有比这个法上胜;胜生,是由胜力生出来的法。这是一个翻译法。

新疆11选5 又有一个翻译法,就是「妙胜、胜身」。妙胜,这种的胜是微妙的;胜身,这是一个法。又有一个翻译法,叫「最上乘地」。得到十地以后这种最上乘地的境界。前面「萨皤啰」是个佛宝,「数怛那」是个法宝,「怛写」是僧宝,这也就是三宝。就是总请三宝来加护着你,谁诵这个咒,就是祝愿请三宝来保护着你。

「怛写」就是用教理来召令一切的鬼神,也就是用这个咒来召唤一切的鬼神,就有这么两个意思。

10.南无悉吉利 埵伊蒙 阿利耶

新疆11选5 有威斯通难思议 无求不应三昧力

龙树尊者伏魔冤 行人莫患得菩提

新疆11选5 这也是说的什么啊?啊!左一个「南无」,右一个「南无」,南无、南无、尽南无人,不南无自己。修道人不要南无人去,要南无自己,不要一天到晚给人家打算盘,要给自己打个算盘。这个「南无」,还是我自己要皈依十方无尽的三宝。「悉吉利」,是「完全」,完全顶礼的意思。

新疆11选5 「埵伊蒙」是什么呢?就是「我」,叫你完全顶礼给我。这个我,是「无我」之我,不是「有我」之我。怎么没有你呢?就是人家打你,你也不知道痛;骂你,你也不知道不舒服。啊!对你有一种侮辱,你也好像没有这么回事似的。不一定要忍,若用「忍」,那已经是落了第二义了,连忍都不要了,根本就是无忍可忍。这叫「无我」之「我」。

「阿利耶」:前边讲过,就是「圣者」,这儿就是要完全顶礼我那个圣者。谁呢?我那个圣者,就是一切的菩萨摩诃萨,一切天龙八部。这是要顶礼我那个「无我」之「我」的圣者。那个圣者是很多了,是谁呢?接下来又告诉你了。

11.婆卢吉帝 室佛啰 楞驮婆

圆满报身舍那佛 护持行人自在多

十方世界闻声度 离垢出尘法摩诃

「婆卢吉帝」,也就是一个「观」,「室佛啰」,就叫「自在」,又叫「世音」。这句是说「观世音」,也就是「观自在」。这个「观自在」、「观世音」,不一定说观世音菩萨才叫观世音、观自在。你能自在了,你就是观自在;你能救度众生,你就是观世音。所以你能照这个法学,你就是观世音的化身,我照这个法学,我就是观世音的化身。

「楞驮婆」:翻译过来叫「海岛」,就是观世音菩萨所住的补陀落迦山,也就是中国所说的「普陀山」。普陀山,翻译过来叫「小白花山」,因为那个山上开着小白花。这个地方有一个石头造的宫殿,叫「慈爱宫」,就是观世音菩萨所住的宫殿。这里边,好像天宫似的那么胜妙庄严,七宝所成,可是不容易到那个地方去。

新疆11选5 前边所说的是慈悲的人,后边的「楞驮婆」,就是慈悲的宫,慈悲宫殿,就是观音菩萨所住的宫殿。

新疆11选5 12.南无 那啰 谨墀

清净法身遮那佛 广度众生化娑婆

新疆11选5 成就金刚坚固体 同登彼岸蜜波罗

这是讲《大悲心陀罗尼经》的十个心。在前边经上,说有十种的心,是陀罗尼的相貌,应该依照这十种的心来修行。

新疆11选5 这个「南无」还是「皈命敬投」的意思。「那啰」翻译个「贤」字,「谨墀」,翻译成一个「爱」字。这叫贤爱善护这个修行的人。贤爱善护,也就是大慈悲心,也就是前边所说的无上菩提心。

那啰谨墀是大慈悲心,那啰谨墀也是恭敬心,那啰谨墀又是无上菩提心。这一句就是代表这三种心的意思。

新疆11选5 13.酰唎 摩诃 皤哆沙咩

慈能与乐悲拔苦 普化群生成佛祖

新疆11选5 羊头神王护行人 虎狼恶兽皆无阻

「酰唎」,翻译成一个「心」字。这个心是哪一个心呢?就是无染着心。无染着心,也就是叫你存清净心,你如果有贪、嗔、痴、慢、疑等种种不清净的心,这就变成染污了!现在是无染污心。

新疆11选5 「摩诃皤哆沙咩」:摩诃,还是大的意思。「皤哆沙咩」,这是什么意思呢?我没有说出来,你决定是不知道的。所以必须要我讲,你才知道。我一讲出来,你说:「喔!原来是这个。」你也就认识了。大什么呢?大光明。又有一个翻译,叫什么呢?「摩诃」这个大,也可以翻译成一个「长」字,长照明,长长久久地照明。

14.萨婆 阿他豆 输朋

甘露灌顶获清凉 普救群萌得安康

六道四生成利乐 慈悲喜舍助法王

这一句咒要分开三句来念,因为这一句咒,就有三个不同的意思。

新疆11选5 「萨婆」是梵语,翻译过来就是「一切」,「一切」,就是一个「平等」的意思,所以「萨婆」就是说的「平等心」。

新疆11选5 「阿他豆」也是梵语,翻译过来叫「富乐无贫」,富,就是富有;乐,是快乐。为什么他富有而快乐呢?因为没有贫。这是一个翻译法。又有一个翻译叫「如意不灭」。如意,就是你想怎么样子,就可以如你的意而成就;不灭,这种如意的成就,是永远不会消灭的。这在十种心里边,是讲的「无为心」,这个无为心,就是富乐无贫,也就是如意不灭。

新疆11选5 「输朋」也是梵语,翻译过来就叫「严净无忧」。严,就是庄严;净,就是清净。既庄严而又清净,既清净而又庄严,所以就没有忧愁了。这个就是说的「无见取心」,见取是属于五利使之一,你看见了,心里有所有取着,这叫见取心。

15.阿逝孕

新疆11选5 夜叉天王披虎皮 赏善罚恶拯危急

巡行四方记功过 主持公道平等齐

「阿逝孕」也是大梵天的语。翻译过来叫什么呢?就叫「无比法」,这种法,没有法可以和它比的。又叫「无比教」,这种的教,也是没有其他宗教可以比的。这个就是十心里边所说的「卑下心」——见到人都谦恭和蔼,和「无杂乱心」。

16.萨婆萨哆、那摩婆萨哆、那摩婆伽

新疆11选5 观音化现神王身 千手法宝妙难穷

新疆11选5 蛇髻黑面伏妖怪 正法久住愿弘深

新疆11选5 「萨婆萨哆」是梵语,翻译过来就叫「大身心菩萨」。

「那摩婆萨哆」也是梵语,翻译过来的意思叫「童贞开士」。什么叫童贞开士?这也就是法王子的一个别名。佛是法王,菩萨是法王之子。童贞,就是「本性」。开士,也就是菩萨的别名,菩萨有的时候叫大士,有的时候就叫开士,菩萨入佛的位了,乃至于十地的菩萨,都叫法王子。

「那摩婆伽」:那摩也是梵语,翻译过来叫「无等等」。《心经》上不是有「无等等咒」吗?无等,就是没有可以和它平等的了,是谁呢?「婆伽」。婆伽也是梵语,翻译过来叫「世尊」,也就是十方诸佛。

17.摩罚特豆

新疆11选5 善人欢喜恶人怖 忧苦远离万病瘳

新疆11选5 佛眼观察遍法界 金轮摧灭一切魔

「摩罚特豆」是梵语,翻译过来就叫「天亲世友」。这一段咒的意思,就是说菩萨加被我、护持我,作我的天亲、世友——世间的朋友,成就一切诸法。所有一切的善法,都可以成就。这一段咒是求诸佛菩萨来加护自己。

18.怛侄他、唵

新疆11选5 出广长舌遍三千 观音示现化男女

应供杀贼阿罗汉 自利利他觉行圆

新疆11选5 「怛侄他」又是梵语,翻译过来是什么呢?就是心经上所说的「即说咒曰」。即说咒曰,就是怛侄他;怛侄他,也就是即说咒曰。怛侄他,又翻译成「所谓」,这是观世音菩萨,以大悲心说出来这个真言,说出来这个字种(梵字的种),又说出来种种的手印(用手结印),又是说这个智眼(言其作众生的智慧之眼)。这些都是种种法门,怛侄他,也就是要说这种种法门,要说这种种的智眼,所以翻译成「所谓」。

新疆11选5 「唵」字,前边讲过了,你念这个「唵」字,一切鬼神都要合掌恭敬,听你的号令。这个「唵」字,生出下边这些意思。

19.阿婆卢酰

鬼神恭敬听梵音 三目洞悉众生心

一切求愿皆成就 万行同入般若门

「阿婆卢酰」,这也是梵语,翻译成中文就是「观音」。阿婆卢酰,就是观音,观音,也就是阿婆卢酰。我相信阿婆卢酰,就是Avalokite,这个音差不多的。

20.卢迦帝

大梵天王率神兵 十方菩萨同现身

度脱众生出苦海 速登彼岸寂灭城

「卢迦帝」也是梵语,翻译过来叫「世自在」,又翻译成「世尊」。和上一句合起来,就是「观音自在」。

新疆11选5 21.迦罗帝

黑色帝神显威风 东西南北任纵横

发聋振聩慈悲主 日夜不休救众生

新疆11选5 「迦罗帝」翻译成「悲者」,这是一个大悲者,他能救世间一切的苦难,能把一切众生的苦都给拔除去。又有一个翻译叫「作者」,他能兴作道业,令一切众生都发菩提心,大作佛事,而成就道业。

22.夷酰唎

新疆11选5 三十三天众神兵 灵文密语令奉行

赏善罚恶护正教 世界咸安庆升平

「夷酰唎」也是梵语,翻译过来的意思是「顺教」。也就是说我一定听观世音自在菩萨摩诃萨的教化,我一定顺着观音菩萨的教化,去教化众生,我一定会依教奉行的。夷酰唎,也就是依教奉行,依谁的教呢?依观世音菩萨的教去实行。

23.摩诃菩提萨埵

新疆11选5 坚实真心求皆应 广大灵感无不通

新疆11选5 慈悲普度波罗蜜 降伏诸魔正法兴

新疆11选5 「摩诃」是个「大」,「菩提」是「觉道」,「萨埵」是个「大勇猛者」。这句就是就是一个大觉悟的勇猛菩萨,发大菩提心,修大菩提行。发大菩提心,就是种一个大菩提因;修大菩提行,就是栽培灌溉你的菩提苗,结大菩提果,得到菩提道。

新疆11选5 24.萨婆萨婆

香积菩萨大威神 青黄赤白黑鬼兵

新疆11选5 服劳执役听教化 感应道交救群生

你们知道这一句咒是哪一个手眼?「萨婆萨婆」是梵语,翻译过来的意思,是叫「一切利乐」。一切,就是所有的。你修一个手眼,可以利乐一切的众生。

25.摩啰摩啰

互相勉励互精进 同修善法续心印

他日成就菩提果 龙华会上庆欢欣

这两句咒是梵语,翻译成中文叫「增长」,也叫「如意」,也叫「随意」。增长什么呢?增福长慧。什么如意呢?就是随心如意,如意吉祥。

26.摩酰摩酰、唎陀孕

应机示现无量身 大小权实显威神

金刚不坏常自在 天眼遥观天耳闻

「摩酰摩酰」是梵语,翻译过来叫「无言极意」。无言,不要说话;极意,那个意思念到极点了,也就是个什么呢?就是个「妙」。又翻译什么呢?叫「自在」,有谁那么自在呢?有大梵天王那么自在。无忧无愁,无思无虑,一天到晚都是欢欢喜喜。这个手眼,就是五色云手眼,手里托着五色祥云,所以非常自在。讲起来这个用途也是无量无边,也是自在妙用无穷。

新疆11选5 「唎陀孕」是青莲花手,翻译过来是「莲花心」。这种青莲花手,你若修成了,会有一股青莲花香,能得到十方佛的赞叹,也是非常微妙不可思议的。真可以说是「无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。」

27.俱卢俱卢羯蒙

空身空心空世界 天大将军领天兵

巡游诸方察善恶 功赏过罚无错分

「俱卢俱卢」也是梵语,翻译的意思叫「作法」,又有一个意思叫做「作用庄严」,又有一个意思叫「吹螺结界」。

28.度卢度卢、罚阇耶帝

蛮兵勇猛战无敌 孔雀雄威镇群魑

新疆11选5 菩萨号令巡天下 护善除恶度众迷

新疆11选5 「度卢度卢」也是梵语,翻译过来叫「度海」。什么叫度海呢?度生死的苦海。那么又有一个翻译叫什么呢?叫「明净」,光明而清净。又有一个意思叫「到岸」,就是度脱生死的苦海,到彼岸。你能有智慧光明,得到清净的本体,而达到涅盘的彼岸。「度卢度卢」就是这个意思。

所谓「明而能决」,明,你有智慧;一切的法门,你都认识了,能决定了生死。「定而能净」,定就是定力,你有这种定力,才能生到清净的极乐世界去。这是什么手眼呢?这是月精摩尼手,就是月光菩萨所说的陀罗尼。月精陀罗尼手,能令一切人得到清凉。

新疆11选5 「罚阇耶帝」:这一个手叫什么呢?叫旁牌手。罚阇耶帝是梵语,翻译过来的意思叫「广博严净」,既广博又严净。又有一个翻译法叫「广大」。又有一个翻译的意思,叫「度生死」。言其你修旁牌手,就可以度生死;你不修旁牌手,生死就不能度。所以有旁牌手,你就可以度过生死的苦海,经过烦恼的中流,而达到涅盘的彼岸。

29.摩诃罚阇耶帝

大苦大乐大慈悲 修诸善法力无畏

宝杵降魔护行者 三灾八难一时摧

「摩诃罚阇耶帝」:翻译成「最胜、广大、法道」。言其法也大、也最胜;道也大、也最胜;是最胜、广大的法道。

这是什么手眼?是宝戟手。宝戟能降伏天魔,制诸外道,它的用途很多。所有的一切逆贼,你用这个手,能保护国家。其他的国家想要侵略你的国家,你修这种法,可以无形中就把敌人给退了。

30.陀啰陀啰

新疆11选5 现大丈夫身奇特 法相庄严离诸过

新疆11选5 以德感人心诚服 望之俨然即温和

「陀啰陀啰」也是梵语,梵语很不容易懂,没有学过梵语的,对这个咒是不懂,也不会讲的。「那么法师,您学过梵语吧?」我就是没有学过梵语,但是大悲咒的意思,我还知道一点点,不知道完全。陀啰陀啰,是净瓶手,净瓶里边,就装着甘露水。观世音菩萨就用杨枝沾着甘露水,来普润一切众生。无论你有什么毛病,如果得到观音菩萨能给你滴上一滴甘露,你的毛病就会好了。

陀啰陀啰,翻译过来就叫「能总印持」,这个意思,就是能总印持一切众生的心。言其观音菩萨用甘露手眼——杨枝手和净瓶手合起来用的甘露,来普遍救度一切众生。

新疆11选5 31.地利尼

新疆11选5 师子王兵验诵读 千遍万遍无量数

多多益善功圆满 成就菩萨胜果殊

「地利尼」也是梵语,翻译过来有很多的意思:一个意思是「甚勇」,很有勇气;有一个意思叫“寂灭”。甚勇是一种动相,寂灭是一种静相。还有一个意思叫“洁净”,一个意思叫“遮持”,又叫“摧开”。就是把一切的诸恶、业障都摧毁了;遮持一切的不善,而奉行一切的众善。

32.室佛啰耶

新疆11选5 降伏诸魔正法兴 霹雳闪电鬼神惊

宇宙澄清妖氛息 慧日高照庆和平

“室佛啰耶”是梵语。你念一声“室佛啰耶”,这宇宙间,都有一道电光,你这么一念“室佛啰耶”,就好象打一个闪似的,放一道电光。室佛啰耶,翻译过来的意思就是“放光”,又叫什么呢?又叫“观自在”。“室佛啰耶”,我相信也就是“自在”的意思。观自在,你要观它,才能自在,你不观它,就不自在。

33.遮啰遮啰

新疆11选5 怒目扬眉摄邪魔 威德无边护诸佛

新疆11选5 一切众生得安乐 菩萨事毕笑哈哈

新疆11选5 “遮啰遮啰”:也是梵语;翻译过来的意思叫“行动”,就是我有所行动了。有什么行动呢?就是“有所号令”。在军队里头,行军就叫行动;我们走路也叫行动。我们的行动就是一种命令;叫你去做什么事情,这是一种“号令”。号令叫你去做什么事情,你就要去做;你若不去做,就违背命令。

34.摩摩、罚摩啰

折服魔外现神威 大慈救世法王魁

平等普济波罗蜜 有缘众生获揭谛

“摩摩”:也是梵语;翻译过来的意思叫“我所”。前边那个是一种音乐,是有所行动;这个是我所,我所做的事情都要成就。

35.穆帝隶

闭目澄心诵真言 一念不生妙通玄

三昧加持智光现 诸佛称赞善女男

“穆帝隶”:就是佛的杨枝手眼。什么叫杨枝手眼?就是观世音菩萨拿杨柳枝的手。你看见观世音菩萨一只手拿着杨柳枝,一只手就拿着净水瓶;杨柳枝沾净瓶的水,来洒给一切的众生。沾的净水,和普通的水不同。怎样子呢?这个净水,叫甘露水;甘露水洒给一切众生,能令众生得到很多种的好处,可以解除众生的饥饿,得到一切的清凉。

36.伊酰移酰

摩酰首罗猛又凶 赏善罚恶建奇功

普度群迷登彼岸 化利有情无始终

“伊酰移酰”:是“骷髅杖手”。梵语翻译过来的意思,就是“顺召、顺教”。就是你叫他,他也听你的招呼;你教化他,他叶依教奉行。又有一个意思叫“心到”,就是你心里想到什么,什么事情就会成就。

新疆11选5 37.室那室那

示善示恶摄众生 忽顺忽逆折性灵

新疆11选5 返本还原修诸己 摩诃般若日夜明

新疆11选5 “室那室那”:也是梵语;翻译过来的意思,就叫“大智慧”,又叫“弘誓愿”。

38.阿啰参、佛啰舍利

新疆11选5 四十二手妙无穷 通天达地感迷蒙

新疆11选5 牌弩弓箭威神速 强者调伏弱者兴

“阿啰参”:也是个梵语;翻译过来的意思,就叫“转轮法王”。转,就是运转;轮,是个法轮,就是转大法轮的法王。转大法论,就是常常演说大乘妙法。你演说大乘的妙法,所说出来的道理,是甚深微妙的;其他人所讲不出来的微妙法,你能把它详详细细讲出来,这就叫转轮法王。这个手眼,就是“掌上化佛手眼”。你修这个法,在生生世世,都常常能随诸佛学,常常能生在诸佛的地方。

“佛啰舍利”:是梵语;翻译过来的意思是“觉身子”。你们记得舍利弗又叫“舍利子”?翻译过来的意思叫“身子”,就是这个“舍利”。

“佛啰舍利”——觉身子,这是菩萨所修的数珠手眼;数珠,也就是念珠。菩萨修数珠手眼,可以得到十方诸佛速来摄受,十方诸佛接引他到十方世界成佛去。

新疆11选5 39.罚沙罚参

威猛慈悲大丈夫 调服众生出迷途

改恶从善修诸度 培植福慧悟真如

新疆11选5 “罚沙罚参”:也是梵语;翻译过来的意思,叫“欢语欢笑”。就是欢喜说话,很欢喜;又有一个意思,翻译成“大丈夫”;又有一个意思,翻译成“无上士”。这是三个意思。在四十二手眼里头,它是“宝弓手眼”。修这个手眼,能有什么好处呢?要是在家人,就可以做很大的官;要是出家人,就可以证罗汉果。

新疆11选5 40.佛啰舍耶

观音师主阿弥陀 四十八愿化娑婆

三辈九品生极乐 水流风动衍摩诃

“佛啰舍耶”:前边“佛啰舍耶”,翻译成“觉身子”;这个“佛啰舍耶”的“舍耶”,翻译成“象”。这是你心里觉悟了,能为象王之子。象王之子,也就是法王子;将来做法门一个最高的法王,所以说“觉心觉象王”,是这句咒大略的意思。

新疆11选5 “佛啰舍耶”这一句,是说阿弥陀佛本身。阿弥陀佛,是观世音菩萨的师父;因为观世音菩萨处处都恭敬他师父,所以他说大悲咒,也是尊重他师父。这一句咒,就是阿弥陀佛放光来照着持咒者。这一句咒,也就是“紫莲华手”。四十二手里边,有白莲华手、青莲华手、紫莲华手、红莲华手;修紫莲华手眼,可以和十方诸佛来见面,所以这紫莲华手眼,是非常重要的。

新疆11选5 41.呼嚧呼嚧摩啰

观音示现鬼神王 降伏诸魔守规章

一切众生依教诲 强者调柔弱者昌

“呼嚧呼嚧摩啰”:也是梵语。翻译过来的意思,就叫“作法、如意”;又有一个意思,叫“做法莫离我”。这一句咒,在四十二手里边,是“金镯玉环手眼”。我们人修四十二手眼,这叫“作法”。“如意”,是遂心如意;你修成了这个手眼,就遂心如意。

“作法莫离我”,作法,就是修行;这一定要我自己来修行,不是叫旁人修行。所以修这个法,这个法不离我,我也不离这个法,“我、法”变成一个。既然变成一个,也没有法,也没有我,把我、法二执都可空了;也没有一个我执,也没有一个法执,这叫莫离我。修金镯玉环手眼,能怎样子呢?能令一切的众生都听你的教化;你叫他修什么法,他就修什么法,很听话的。

新疆11选5 42.呼嚧呼嚧酰利

四臂尊天现神威 一切邪魔望风回

归依三宝观自在 积功累行善德培

“呼嚧呼嚧酰利”:这一句也是梵语;翻译过来叫“作法无念”,又叫“作法自在”。前边是作法如意,这是作法无念。那个如意,还有一个意;现在无念,连一个念也没有了,作法没有一切的念。有一念,就有妄想,你没有念,就没有妄想;没有妄想,所以就作法自在,变成观自在。

新疆11选5 43.娑啰娑啰

新疆11选5 善巧方便度娑婆 示现五浊化群魔

常行无我波罗蜜 离诸法执衍摩诃

新疆11选5 “娑啰娑啰”;你听这个声音,啊!就很厉害的。这是梵语,翻译过来的意思叫“坚固力”。这个力量,是特别的坚固,没有人能破坏的。这个“坚固力”,就是能摧伏一切的天魔外道,降伏一切的天魔外道。这一句咒是“金刚杵手”,也就是“宝杵手”。这个宝杵手,能摧伏一切的怨魔,所以就叫坚固力。

44.悉唎悉唎

能观之智所观境 圆融自在真如性

新疆11选5 无边誓愿利众生 不可思议常在定

新疆11选5 “悉唎悉唎”;又是梵语;翻译过来有三种的意思。第一种意思就是“勇猛”,好像作戏只有胜,不能败。

第二“殊胜”,很特别的,也就是只有胜利,不可以失败。所以我叫我的弟子,到任何地方,只有胜利,不可以失败的;你们若失败,就不要回来见我。这没有用的人,有什么意思啊!广东话叫“水皮”。水的皮是不是很软的?你看人,他就一点力量都没有,这叫水皮;北方话叫“草包”,像装米那个草包,也是不结实,不坚固,也没有什么用。所以以后你们记得,谁愿意做我徒弟,到处都要胜利;就像金刚杵似的,那么坚固力。要胜利,不要那么水皮、那么草包的。

新疆11选5 第三个意思是什么呢?是“吉祥”。因为你勇猛,才能胜利;你胜利,才能吉祥。这是“合掌手”,可以另一切鬼神、龙蛇虎狼狮子、人及非人恭敬爱念。但是要胜利、吉祥,须要有一个勇猛心;不是口讲的,一定要这样去做。

45.苏嚧苏嚧

万物说法有谁听 世界众生妄想凝

新疆11选5 诸佛本源离文字 如是我闻大悲功

“苏嚧苏嚧”:也是梵语;翻译过来叫“甘露水”。所以这就是“甘露手眼”。这甘露水,也有很大的用处;以前讲过,现在不必讲得太多了。甘露水能令一切的饿鬼得到饱满、得到如意、得到吉祥、得到没有饥渴,有种种的好处。甘露水又叫不死乐,你喝了这甘露水,就算要死的人,都可以不死;但是你不容易得到。你要是得到甘露水,人死了,也可以叫他不死。

46.菩提夜菩提夜

新疆11选5 慈悲喜舍四无量 示现善相化群萌

摄受众生登彼岸 回光返照归故乡

新疆11选5 “菩提夜菩提夜”;这两句咒语是梵语;意思就是“觉道”或“觉心”。你想要得到觉道,必须要先有觉悟的心;你若没有觉悟的心,就不会修觉悟的道。所以我们修道的人,先要有真正觉悟的心,然后才能修成觉悟的道。这两句咒是“不退金轮手眼”。这不退金轮,就是菩提心用不退转。

47.菩驮夜菩驮夜

观音示现丑恶形 折服强暴改心灵

同证无生般若智 还入娑婆度有情

新疆11选5 “菩驮夜菩驮夜”;菩提夜和菩驮夜,中间就差一个“驮”字。这句梵语,翻译过来就是“知者”,又叫“觉者”。前边那是“觉道、觉心”,这个是“知者、觉者”。知,有真正的知,就是智慧;觉,就是觉悟。这是有真正智慧和觉悟的人。

48.弥帝唎夜

新疆11选5 慈悲示现化恶人 得大安稳梦神清

更获福报无有尽 菩提般若自行深

新疆11选5 “弥帝唎夜”:这一句咒又是梵语。翻译过来的意思叫“正量”。又有一个意思叫“大量”,就是数目很多。又有一个意思叫“大慈悲心”;这个慈悲心,怎么叫大呢?因为它没有边际,所以谓之大。这种大慈悲心,保护一切众生,令一切众生各得安稳快乐,没有一切的恐怖和灾难。

。

49.那啰谨墀

观音示现龙树尊 普摄群机离火坑

返本还原成正觉 微尘剖出法界经

新疆11选5 “那啰谨墀”:也是梵语。翻译过来的意思叫“贤爱、贤首”;言其为圣贤之首,在圣贤里头,他是头一个。又有一个意思叫“善护、善顶”;言其善能护念一切众生,善能度脱众生到最高的果位。

新疆11选5 50.地利瑟尼那

项挂人头念灵文 手执铁矛日夜巡

新疆11选5 唤醒众生行诸善 苦海无边莫沉沦

“地利瑟尼那”:这一句咒,翻译过来的意思是“坚利”。坚,是坚固;利,就是锋利,非常快。又翻译成“剑”,就是非常锋利的一把宝剑、

51.婆耶摩那

新疆11选5 跋折啰杵镇群魔 莲华数珠念佛陀

雷声惊醒痴迷者 梦觉原来一字多

新疆11选5 “婆耶摩那”:这梵语翻译过来,有很多的意思。第一就是“名闻”;因为他的名,可以十方世界都听到、都知道。又有一个意思叫“喜称”;因为十方诸佛全都欢喜称赞你的名字。又有一个意思叫“成名”;成就你的名。又有一个意思叫“一切义成就”;一切的事情都可以成就。

新疆11选5 52.娑婆诃

新疆11选5 息灾增福妙吉祥 佛法僧宝放毫光

观行一心无相礼 是大菩提化万方

53.悉陀夜

美妙相好庄严身 通达一切诸法门

普度有缘生极乐 常寂光土真又真

54.娑婆诃

恒河沙数诸菩萨 耸立鳌头笑哈哈

新疆11选5 法海汪洋无不度 众生与我离自他

新疆11选5 55.摩诃悉陀夜

放大光明照世间 胎卵湿化离倒悬

九界众生成正觉 常乐我净品自高

新疆11选5 56.娑婆诃

神通变化属第一 金锡杖救世间稀

地狱众生蒙恩受 离诸障难发菩提

“悉陀夜娑婆诃,摩诃悉陀夜娑婆诃”:这两句也都是梵语。头一个“悉陀夜”翻译过来,第一意思是“成就顿吉”第二意思是“成办”;第三意思就叫“成利”;第四个意思是“成一切义”,一切义都成了;第五个意思是“所恭赞叹”。

第二句“摩诃悉陀夜娑婆诃”。“摩诃”我们都知道是“大”。这一句咒的意思,你能成就种种大的事业,你能成就种种大的功德,你能成就种种大的道业;所有一切的事情,都是成就得非常之大。

新疆11选5 57.悉陀喻艺

随类化现度诸天 同事利行接有缘

新疆11选5 舍己为人真无我 誓愿众生成圣贤

“悉陀”:梵语。单单这两个字,翻成“成就利益”。“喻艺”:翻译“无为”,也叫“虚空”。

新疆11选5 58.室皤啰耶

菩萨示现天女身 因机逗教指迷津

循循善诱诲不倦 慈悲平等摄群生

“室皤啰耶”:翻译成“自在”。这一个手眼叫“宝箧手眼”,室第二十二个手眼。这一句咒的意思就是说,在你的自性理体上面,自在成就一切功德。

59.娑婆诃

新疆11选5 消灾免难除病魔 宝钵妙用不可说

遂心满愿施无畏 揭谛揭谛娑婆诃

新疆11选5 60.那啰谨墀

新疆11选5 微尘相海无量身 六度万行勤耕耘

新疆11选5 回小向大菩提果 自度化他般若心

“那啰谨墀”:翻译成“爱护”,就是能爱护一切众生;所以也就是一种慈悲的意思。这一句是“宝瓶手”。

新疆11选5 61.娑婆诃

新疆11选5 种因结果植善根 了生脱死要自勤

新疆11选5 勇猛精进波罗蜜 摩诃觉道妙行深

62.摩啰那啰

新疆11选5 宝印手眼大菩萨 金斧劈破无明家

一切有情烦恼断 从地涌出宝莲华

新疆11选5 “摩啰那啰”:都是梵语。摩啰,翻译过来就是“如意”;那啰,就是“尊上”,最尊最上的。

新疆11选5 63.娑婆诃

游戏神通化三千 芒鞋踏浪法无边

发海潮音惊迷梦 懦夫立志贪者廉

新疆11选5 64.悉啰僧阿穆佉耶

新疆11选5 化现药王大菩萨 除瘟灭疫救恒沙

普令有情离疾苦 甘露遍洒含识芽

“悉啰僧阿穆佉耶”:是梵语。这一句咒的意思,要分开来翻译。本来这个“啰”字,一般人都读“悉啰(拉)僧”。这是错误的。依照《大藏经》里边的音义,应该读“悉啰(鲁)僧”。悉啰僧,意思是“成就、爱护”,爱护一切众生。

“阿穆佉耶”,翻译的意思是“不空、不舍”。不空,就是“有”;可是这个“有”是个妙有。不舍,也就是不舍一法;不舍一法,而要学习一切法。所以说:“佛事门中不舍一法,真如理上不立一尘。”就是这个意思。又有一个意思叫“爱众和合”;爱护一切众生,互相和合。这个手眼就是“钱斧手眼”。

新疆11选5 65.娑婆诃

观行起修礼法王 福慧庄严妙道场

若能证得深般若 度诸苦厄悟真常

新疆11选5 66.娑婆摩诃阿悉陀夜

新疆11选5 恒顺众生教娑婆 五浊恶世化群魔

沙里淘金求贤渴 水中捞月不疲辍

“娑婆”:你们都知道,这个世界叫娑婆世界。“娑婆”两个字,就翻译成“堪忍”,又翻译成“忍爱”,又翻译成“善说、善到”;有这三种翻译法。

堪忍,言其我们众生堪能忍受娑婆世界的痛苦。娑婆世界的苦太多了,可是我们众生,还能在这里忍受。忍爱,也就是说众生在娑婆世界,能忍这个苦,而生出了一种爱心。善说、善到,言其这个娑婆世界,你说是很好的,还到娑婆世界来做人。

“摩诃”:是大乘法;大乘法就是菩萨法。

“阿悉陀夜”:翻译过来的意思是“无量成就”,没有数量的成就。这个意思,就是说大乘菩萨法,究竟能到达彼岸,有无量的成就。

新疆11选5 67.娑婆诃

新疆11选5 无字真经挂身边 智如大海定如山

戒德圆明光遍照 普摄群机度有缘

新疆11选5 68.者吉啰阿悉陀夜

新疆11选5 色身三昧现三千 见相闻名脱无间

新疆11选5 了生大法登彼岸 咸蒙摄受觉王前

新疆11选5 “者吉啰阿悉陀夜、娑婆诃”:也是梵语;翻译的意思叫“金刚轮”。金刚轮,也就是一个金刚跋折罗,它的形是圆的;它这个圆法,和其他的,有多少不同。

新疆11选5 “阿悉陀夜”:翻译过来的意思,就叫“无比的成就”。没有比的,这种成就的功德太大了,所以才能把一切的怨魔给降伏住。

69.娑婆诃

修道行者莫自欺 掩耳盗铃甚不宜

新疆11选5 开花难结真实果 光阴空过太可惜

70.波陀摩羯悉陀夜

菩萨无事找工作 坐宝莲华放光明

授诸众生大觉记 圆满涅盘证无余

新疆11选5 “波陀摩”:是梵语;翻译过来就叫“红莲花”。“羯”:就是“善胜”,能胜过一切。这红莲花能胜过一切,能成就一切。红莲花手是第二十五个手眼。在你修这个红莲花手眼的时候,你想要生到天上去,就很容易生到天上去;你愿意生到哪一个天,都很容易生到的。

71.娑婆诃

天女散花供行人 严持戒律妙通神

更能回光观自在 不久当契大觉尊

72.那啰谨墀皤伽啰耶

小中现大无碍身 东西南北任纵横

三千世界唯一念 你我他心不可分

“那啰谨墀”:这一句咒,在此地翻译成“贤守”。贤,是圣贤;守,就是守护。

新疆11选5 “皤伽啰耶”:就是翻“观自在”、“观世音”,又叫“放光”。

这一个手眼,就是“施无畏手眼”。这个施无畏手眼,是观世音菩萨用来救护一切众生,使令一切众生,在一切时、一切处都无所怖畏,不怕一切的恐怖境界。

73.娑婆诃

礼拜供养要虔诚 香花灯果日日新

真心修行离诸相 三轮体空出迷津

新疆11选5 74.摩婆利胜羯啰夜

千手千眼大慈悲 普化三界度众回

新疆11选5 诸天魔王皆授首 改恶向善速来归

新疆11选5 “摩婆利胜”:是梵语;翻译过来的意思是“大勇”,就是勇猛精进。又有一个翻译法,就是“英雄德、大英雄”;有大英雄的德行。谁可以称大英雄?佛可以称为大英雄,观世音菩萨可以称为大英雄。

“羯啰耶”:翻译成“生性”,又翻译成“本性”。这个意思,就是说一切众生的本来自性,都有大英雄的德行。大英雄的德行,就是“总摄千臂手眼”。这个手眼,能降伏一切三千大千世界的怨魔;不但我们这世界的怨魔能降伏住,三千大千世界的怨魔都能降伏住。

新疆11选5 75.娑婆诃

新疆11选5 礼而未礼修无修 空泯所空有何求

看破放下真自在 逍遥法界任悠游

76.南无喝啰怛那哆啰夜耶

真空为体幻色用 观察世间救诸病

随机感应难思议 我等盲痴当皈命

“南无”:就是“皈依”。皈依什么呢?皈依三宝。“喝啰怛那”:是“宝”。“哆啰夜”:是“三”。这就是我的身心、性命,都要皈依三宝。在家人要皈依三宝,也就是皈依佛、皈依法、皈依僧。这皈依三宝,是我要身心性命都皈依尽虚空遍法界十方三世一切佛、皈依尽虚空遍法界十方三世一切法、皈依尽虚空遍法界十方三世一切贤圣僧。

“耶”:就是“顶礼”的意思。我们皈依三宝,要顶礼三宝。

新疆11选5 77.南无阿利耶

化身普贤徧三千 跏趺座上法无边

新疆11选5 百宝轮掌破地狱 阿弥陀佛住西天

“南无”:又是皈依。“阿利耶”;就是圣者,圣者就是圣贤。皈依一切的圣贤。

78.婆嚧吉帝

法王长子文殊尊 慈心教化娑婆民

同愿证得无量智 常寂光土万佛村

“婆嚧吉帝”:“观”

79.烁皤啰夜

老曰五色使目盲 观音解眼悟真常

金叶宝莲毫光照 本来面孔非爷娘

新疆11选5 “烁皤啰夜”:是“自在”。婆嚧吉帝烁皤啰夜,就翻“观自在”。

80.娑婆诃

丝竹土革木石金 八音齐奏日日新

新疆11选5 解了耳根闻自性 天乐鸣空不动心

观自在能够成就一切的功德。“娑婆诃”:就是成就一切的功德。

新疆11选5 81.唵、悉殿都

受持读诵妙灵文 加被护念各行人

三千世界皆示现 观音鼻根解味尘

“唵”:就是引出来下面的经文和咒,这是引生义。在这里说,“唵”是引生义,因为前边的咒说完了,这是一个真言的意思。

“悉”:就是“成就”;“殿都”:就是“我界”。成就我界,成就我所结的界。我所结的界,方圆八百由旬,在我这个八百由旬之内,都是平安无事,这是结大界;结中界,或者六百由旬。结一个小的界,四百由旬。我我的四百由旬以内,一切的人都平安无事,成就我所结这个界一切的功德,也就是一切的愿望。

新疆11选5 82.漫多啰

持咒诵经专一心 感应道交土变金

菩萨慈悲水现月 众生觉悟离味根

“漫多啰”:就是“道场”,又叫“法会”。就是我这个道场一定要成就,我这个法会也一定要圆满。

新疆11选5 83.跋陀耶

新疆11选5 法界虚空天外天 微尘刹海尽包含

有缘无缘同化度 信受奉行即圣贤

新疆11选5 “跋陀耶”:是什么意思呢?就是“遂心圆满”。譬如我想我这一个微尘不坏,它就不坏了。我想所有的微尘也不坏,所有的微尘也就很完整的。我念念这个“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”,希望旧金山没有地震,就大地震变小的,小的变成没有

84.娑婆诃

新疆11选5 名曰大悲陀罗尼 四十二手世间稀

新疆11选5 善根广积方能遇 不修此法太可惜

新疆11选5 “娑婆诃”:就是“成就”;成就什么呢?成就你的愿望,成就你所欢喜的事情。你无论是欢喜什么事情,你若能念“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”,它就成就了。所以在出家人剃发的时候,念的咒就是“唵悉殿都漫多啰跋陀耶娑婆诃”。这个也就是一切都圆满,一切都成就,一切都如意吉祥。

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